В Правительствующий Сенат от действителного статского советника и Казанской губернии губернатора графа Мусина-Пушкина доношение, от 9 сентября 1735 г.

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Текст воспроизведен по изданию: Мустафина Д. Материалы о «башкирском возмущении» 1735 года. «Эхо веков» 1999, № ¾

Сего 1735-го году сентября 5-го да 6-го чисел получены из Мензелинска от полковника Протасова два писма, в которых написано:

В 1-м. Сентября ж-де 3-го числа, подъехав под Мензелинск башкирцев и копясь зборище великое из-за Ику, которых он от города отбил. И был с ними бой с утренней зори до вечера, у которых-де толко из ружья и ис пушек побито, а что числом, написать неможно: многих увозят с собою. А было-де их войска самых воров человек с тысячю или болше. И тревога-де бывает за все, и о прибавке людей требовал указу. Да он же Протасов объ­являет, как-де действительной статской советник и губернатор будет следо­вать к перевозу реки Камы, чтоб в переезде, ежели малолюдством, иметь немалое опасение. И, как-де видно, по приезде их копится много.

В 2-м. Как он же, губернатор, на той стороне Камы будет следовать, чтоб быть в великой осторожности и о протчих башкирских обращениях объявляет.

Да сего же сентября 8-го числа посланной с аммуницею в Уфу казанско­го гварнизона Уфинского полку капитан Чертов доношением объявил, что за опасностию от башкирцов никак ему следовать в Уфу водою неможно, и за тем стоит в реке Каме близ Белского устья.

Да сего же сентября 9-го числа дворцоваго села Елабуги управитель камор-лакей Иван Котляревской доношением объявил, что за Камою в селе Челнах и в деревне Калинове починке сего ж сентября 4-го и 5-го чи­сел набегами оных воров-башкирцов побито обывателей до смерти пять че­ловек да елабуских три, ранено пять. А оное село Челны от Елабуги разстоянием пятнатцать, на берегу Камы реки, Калинов починок от Елабуги же дватцать пять, а от Камы десять верст.

Того ради Правительствующему  Сенату сим доношу, что я в село Елабугу прибыл сего же сентября 7-го дня. И со оных полученных ведомостей и с поданного от управителя Котлеревского доношения, и по тем ведомостям и доношению, какое мною определение учинено, и куда указами и ордерами о предосторожности и о протчем подтвержено, при сем приобщаю копии.

Токмо при мне регулярного войска имеется самое малое число, а нере­гулярного ничего не имеется. И из оных воинских людей непрестанно бы­вают в посылках для разных Ея императорского величества дел. И ежели оных всех из оного села Елабуги взять с собой в канвое в Мензелинск, а имеющийся ныне в Елабуге вновь зделанную деревянную крепость оста­вить без воинских людей, то оную башкирцы могут раззорить и зжечь. Та-ко же и закамских обывателей села и деревни выжгут же и пущее разоре­ние учинят, о чем показано в посланном пред сим в Правителствующи Се­нат доношении против роспросу и пыточных речей татарина Абатая Бегенеева, что все татара з башкирцами в одном согласии и все, конечно, над­лежит оных воров — башкирцов нынешнею осенью искоренить. Понеже ны­не чрез Каму им переезжать нелзя для того, что от меня на всех перевозах, начав от Волги, по всей Каме татар перевозить не велено. И ездит по Каме в лотках команда в пятидесят человеках салдат, которыя смотрят, чтоб татара не переезжали как из-за Камы, так и за Каму, также по берегу имеются караулы обывателские. Понеже, когда уже реки покроются лдом, то оным ворам в езде будет свободной проезд и могут великое раззо-рение здешним обывателям учинить, ибо, как ис роспросных речей взятых языков показано, что все татара с ними башкирцами согласны. И то не без опасения есть, понеже все татара одного закону махометанского з башкир­цы. Да и в прошлой бунт башкирцы Каму перешли зимою и ясашные та­тара к ним пристали и разоряли уездных людей, и выжгли села или деревни почти до самой Казани.

Ежели ж мне для проезду в Мензелинск взять в канвой из Мензелинска, то без людей и там город оставить опасно же, понеже имеется людей малое ж число. И дабы оные воры-башкирцы не раззорили, и для того в канвой как с Елабуги, так и из Мензелинска, взять неможно. А на Уфу отсюда проехать не токмо сухим путем, но и водою, как означенои капитан чер­тов объявляет-, невозможно. Для того и оному капитану Чертову за опасностию по посланному от меня ордеру велено ехать обратно с пути к оному селу Елабуге и быть ему здесь до зимы, дабы башкирцы, отправленные с ними, аммуничные вещи не розграбили.

А ныне за малым числом при мне служилых людей, собираю руских, новокрещен и вотяков — охочих людей, кто какое ружье имеет, дабы оными сколко можно защитить обывателей по сю сторону Камы реки и не допус­тить до раззорения, и освободить пригород Мензелинск от неприятелских набегов. И для того посыланы будут на них из Елабуги парти. И как бу­дет свободной путь до Мензелинска и до Уфы, то по силе присланного Ея императорского величества ис Правительствующаго Сената указу поеду перво в Мензелинск, потом и на Уфу. А между тем по силе присланной ин­струкции ко оным бунтовщиком, дабы от злаго своего намерения отстали и в покорение Ея императорскому величеству пришли, буду и к ним пи­сать, понеже оные воры стоят от Елабуги не в далном расстоянии, как здешние обыватели сказывают, что первые — верстах в дватцати. А что впредь будет чинитца, о том репортовано будет же впредь.

Да при сем же приложена для известия копия с полученного от капита­на Аничкова доношения, а к генералу-лейтнанту господину Румянцову о вышеписанном от меня репортовано.

Граф Платон Мусин Пушкин Сентября 9 дня 1735 году. Секретарь Степан Стрелков.

Указ Ея императорского величества самодержицы Всеросиской Казанского гарнизонного драгунского полку подполковнику господину Есипову, от 8 сентября 1735 г.

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Источник: Мустафина Д. Материалы о «башкирском возмущении» 1735 года. «Эхо веков» 1999, № ¾

Понеже господин тайной советник и ковалер Наумов ко мне пишет, что вы командрованы в те места, в которых являтца будут воровские баш­кирские собрани, и вы где ныне обретаетесь, и что у вас чинитца, и — коликое число при каманде вашей людей, о том известия не имеютца. А понеже мне из Мензелинска полковник Протасов меня репортуетчи, от воров-башкирцов был к Мензелинску приступ и ныне чинят ежедневные подъезды. Того ради извольте нам помочь: ко оному полковнику Прота­сову для искоренения оных воров-башкирцов и их согласников татар со всею командою следовать в Мензелинской, и как возможно над  оными- ворами чините поиск. И сколько в команде вашей людей, и что будет чинитца, о том извольте ко мне репортовать в Елабугу.

И господину подполковнику Есипову о вышеописанном учинить по сему Ея императорского величества указу.

Сентября 8-го дня 1735-го году.

 

 К Протасову.

Благородны и почтенны господин полковник.

Понеже сего сентября 8 дня получил я от вас писмо, в котором пишете, что от воров-башкирцов к пригороде Мензелинску непрестанные бывают подъезды. Того ради извольте иметь от оных воров-башкирцов и их соглас­ников татар крепкую предосторожность. И чините над ними поиск, и как можно искоренять, и о всем меня обстоятельно извольте репортовать в Елабугу. А на помощь к вам определено от меня быть в Мензелинск пол­ковнику Татищеву. А буде ему зачем самому быть невозможно, то бы командровал партию подполковнику Есипову со всею при нем камандаю, капитану Аничкову с командою же и с вольными при нем людми, и о том к ним посланы от меня при сем указы и ордеры, которые извольте к ним отправить от себя с нарочными. И как можно имейте старание, чтоб оной город Мензелинск защитить и проезд ко оному учинить свободной. А в засеки посылать и раззорять, и татарских жен и детей брать, и содер­жать под крепким караулом, как и прежде посланным ордером вам повелено, тех, кои согласны с ними ворами-башкирцы, а которые сидят в за­секах же от них башкирцов в ухоронени и с ними не в согласи, оных от разорения защищать.

Сентября 8-го дня 1735 году.

 

Копия с полученного доношения сего сентября 9 дня дворцовой волости села Елабуги от управителя каморлакея Ивана Катляревского, 8 сентября 1735 г.

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Текст воспроизведен по изданию: Мустафина Д. Материалы о «башкирском возмущении» 1735 года. «Эхо веков» 1999, № ¾

Сего 1735 году сентября 5 дня в Елабужской приказной избе в поданном доношении дворцового села Челнов старосты Федора Андреева с товарыщи показано, что сего-де сентября 4 дня ездили за Каму реку из лагирей села Челнов обыватели, а имянно поп Гаврила Григорьев с товарыщи, для сыс­ку пропалых лошедей, и на них-де в селе Челнах42 напали воры-башкирцы человек с сорок и боле, и у них челнинских обывателей убили до смерти Ивана Шекура, Ерофея Фадеева, Агапа Романова, Павла Степанова да ра­нили помянутого попа Гаврила Григорьева да крестьянина Фому Иванова да девку Дарью Сергееву, и отогнали-де скота остаточного от прежнего их башкирского нападения триста лошадей.

Да оного же сентября 5 дня в поданном же доношении вотчины Семи-озерной пустыни деревни Калинова починка крестьянина Василья Гараси-мова показано, что ездили-де за Каму реку из лагерей на поле в деревню Калинов починок для жнитва хлеба дети ево, Михаило да Павел, да кре­стьянин Ларион Семенов, на которых-де напали  татара ближние деревни Гордалей Якупко Садычков, деревни Башанды Тимаско да Балтаско Зюзюевы, да Утяк и оных детей ево и крестьянина Лариона изранили, от которых-де ран один сын ево, Павел, умре, да отогнали же скота семь лошадей.

Да в поданном же доношении елабужского земского старосты Василья Дементьева показано, что сего же-де сентября 4 дня ходили-де за Каму ре­ку елабужские обыватели Андрей Немой, Федор Яковлев, Егор Ермолаев со снохой Софьей Васильевой да крестьянская Федоровская жена Варвара Степанова для жнитва хлеба из найму, и оных-де обывателей воры-башкирцы покололи смертно, ис которых токмо один помянутой Немой явился в Елабуге ранен.

Да в прошедшем августе  месяце в присланном письме ясашного села Боровицкого от крестьян показано, ездили-де они в деревню Гардали для проведки башкирцов и в той деревне поймали татарина Суюшки Петруш-кина брата, и он-де им сказывал, что уехали-де з башкирцами обще татара деревни Турнасаго, деревни Горных Гордалей, деревни Азмушкиной, де­ревни Старой Гордалей, деревни Курманайкевы, деревни Тагаевы. А кто имяны, о том к розыскным делам командрованного по указу от государст­венной военной коллеги господина капитана Неелова прошедшаго августа 25 дня писано. А сего сентября — дня помянутых деревень, а имянно: де­ревни Старой Гардалей Яммет Кильмаметев, деревни Тогаевы Сеит Слепой, Тятык Саратаев приехали в Елабуге неведомо для чего, и того ради оные татара удержаны. И для подлинного слетствия тех татар при сем доно-шени объявляет. А вышеозначенные жительства растоянием от села Елабуги Челны — пятнатцеть, а деревня Калинов починок — от села Челнов в степь десеть верст.

Подлинное за рукою управителя каморлакея Ивана Катляревского.

Сентября 8 дня 1735 году.

 

Экстракт, составленный в Кабинете из доношений казанского губернатора П. И. Мусина-Пушкина и допросных речей пленных татар о ходе башкирского восстания, о волнении среди татар Казанского и Уфимского уездов и их совместных с башкирами действиях под Мензелинском. 1735 г. не ранее 4 сентября. (Фрагмент).

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Текст воспроизведен по изданию: Материалы по истории Башкирской  АССР т.IV ч.1. М, АН СССР, 1960, стр. 56-58

Казанской губернатор августа от 20-го дня, которые в Сенате получены сего сентября 4 дня, доношениями пишет:

2) По извету дворцовой Елабужской волости управителя камор-лакея Ивана Катлеревского, что в нападение ими, башкирцами, в селе Челнах с приписными селы позжено, а именно: 2 церкви, в том числе одна с пределом, да 2 колокольни, церковниковых 5 дворов, крестьянских 159 дворов, побито крестьян мужеска 1, женска 3, ранены 2, в полон взят 1 человек. Отогнато скота: лошадей 132, коров 25, овец 86.
Сожгли ш в ясашном селе Боровицком церковь во имя Вознесения господня, да в ар-хиерейском селе Илбахтине церковь же во имя Макария чудотворца, да в селе в [Б]етках церковь во имя Владимирския богородицы с пределом, и многие крестьянские дворы. Да ьвкгли ж деревни Круглое Поле, Малую Шилну, Батракову, Калинов Починок и много исжительств отогнали ж скота.

Дела Сената по Кабинету. Кн. 54/1131. Ля. 249-253.

Сенатский Указ Об учреждении школ в Казанской Губернии для обучения некрещеных и новокрещеных детей, о приеме в оныя только желающих и содержании сих школ из собираемых в сей Губернии денег с венечных памятей от 26 февраля 1735 г.

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Текст воспроизведен по изданию: Полное собрание Законов Российской Империи с 1649 года. Том IX (1733-1736). СПб., в Типографии II Отделения Собственной Его Императорского Величества Канцелярии, 1830. стр. 485. № 6695 от 26 февраля 1735 г.

Правительствующий Сенат, слушав выписки во ведению Святейшего Правительствующего Синода, и доношение в Казанского Губернатора и Архиепископа Илариона, приказали: для обучения как некрещеных Вотяков, Мордвы, Чуваш, так разных народов новокрещеных детей Славянороссийского языка, в Казанской Губернии учредить школы, первую в Казани в Федоровском монастыре, вторую в Казанском уезде по Зюрейской дороге в Дворцовом селе Елабуге, третью в Свияжском уезде в городе Цивильску, четвертую в Казанском уезде в Царевококшайску, и в тех школах ученикам быть в каждой по тридцати человек, и обучать в Казанской некрещеных детей каждого народа по 10 человек от 10 до 15 лет, а в уездных трех школах, разных же народов новокрещеных же и иноверческих детей, сколько по охоте для того учения пожелают, от 7 до 15 лет, и для того построить во всяком месте по две избы, между ими сени, одну ученикам, а другую учителям, поварную, погреб, с напогребицами, над которыми было бы сушило, и при том двор и огород огородить, а при тех школах быть для учения учителям при каждой по два человека, и того осьми. У смотрения и управления Коммисару одному, при нем писарю одному же, да смотрителю же при каждой по одному, и того четырем, истопникам четырем, поварам четырем же. А жалованье определить и давать, а именно: ученикам на мундир и на провиант по семи рублей человеку, учителям и Коммисарам по 30 рублей каждому, при Коммисаре писарю по 15 рублей, смотрителям по 10 рублей, истопникам и поварам по 6 рублей каждому человеку в год, да при тех же школах, для пользования во время случающихся в тех школах болезней, лекарю одному с надлежащими медикаментами, и на строение тех школ, и на жалование ученикам, учителям и прочим, и на покупку же бумаги, свеч и учебных книг и на прочие приключающиеся расходы, ныне на первой год держать до 2000 рублей из собираемых денег в Казанской губернии с венечных памятей, а впредь на то на все отпускать из тех же доходов по 1378 рублей по 20 копеек в год; а на то что те деньги будут в расходе, о том счеты отправлять в Ревизион-Коллегию.

Указ Великого Господина Преосвященнейшего Илариона, Архиепископа Казанскаго и Свияжскаго из Конторы семинарских дел домового Его Преосвященства Троицкаго Елабужскаго монастыря Строителю иеромонаху Иакову да духовных дел закащику Спасскаго Собора попу Феодору Гаврилову, от 8 ноября 1734 г.

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Текст воспроизведен по изданию: Сатрапинский И.И. Материалы для истории Елабужскаго Троицкаго монастыря. Труды Вятской Ученой Архивной Комиссии 1909 года. Вятка, губернская типография, 1909 с. 1-24

Посланы ныне к вам Казанскаго Спасскаго  Преображенскаго монастыря отставной капрал Гаврил Яковлев да целовальник Никита Лукоянов, понеже сего ноября – дня настоящего 1734 года известно Его преосвященству учинилось: в тех де Елабужских вотчинах имеется быть село Макарьевское, Ильбахтино тож того де села крестьяне на дом Его Преосвященства всякия подати платили и хлеб сеяли, которые де в прошлых годах тому пятый год по челобитию разных помещиков якобы от дому Его Преосвященства отошли, а в том де селе после того осталось домового Его Преосвященства обмолоченного хлеба ржи и овса довольное число, который и поныне положен в соблюдении лежит по присмотру и за печатию того ж села от старших крестьян и вам бы по получении сего Его Преосвященства указу нарядить тех Елабужских вотчин домовых крестьян довольное число подвод и обще с присланным солдатом и целовальником приехать в то помянутое село Ильбахтино означенной домовой хлеб перемеряв забрать и велеть привезти в Казань при доношении вашем с нарочнопосланными и объявить в вышеперечисленной Конторе в неукоснительном времени, а ежели того с. Ильббахтина крестьяне означеннаго хлеба отдавать не будут или кто из них какия слова станет говорить, то велеть оные слова записать и те записки потомуж прислать немедленно.

Ноября 8 дня 1734 года.

Архимандрит Герман Спасскаго Преображенскаго монастыря.

Суперинтендант Василий Свенцецкий.

Канцелярист Федор Юрьев.

Великому Господину Преосвященнейшему Илариону, Архиепископу Казанскому и Свияжскому доношение в Елабужской Духовной Приказ домового архиерейскаго Троицкаго Елабужскаго монастыря иеродьякона Феофила села Саралей на вдовкина сына Лукерьи Маркиановы Ивана Кузьмина, от 8 декабря 1733 г.

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Текст воспроизведен по изданию: Сатрапинский И.И. Материалы для истории Елабужскаго Троицкаго монастыря. Труды Вятской Ученой Архивной Комиссии 1909 года. Вятка, губернская типография, 1909 с. 1-24

Жил он в монастыре у меня в келье для обучения грамоты по четыре года по малому времени: по месяцу и по две и по недели все беспрестанно бегал; до прошедшия зимы жил он с первыя недели святого великого поста до святыя пасхи, убежал от мене и бегал две или три недели и мать его Лукерья искала как безвестныя головы, а нынешней зимы он, Иван, приимался у нас в монастыре жить по три времени – привезут днем поживет до вечера, пошлешь к священнику юлагословиться благовестить к вечерне пойдет и убежит, а ныне в четвертые после Николаева дни жил с неделю и убежал и поклепал он меня блудным воровством напрасно, милостивый Великий Господин Преосвященный Иларион, Архиепископ  Казанский и Свияжский, прошу Вашего Преосвященства на сие мое доношение решения, с ним Иваном поставить на очную ставку и розыскать.

Декабря 8 дня 1733 года.

К сему доношению иеродьякон Феофил руку приложил.

Копия с выписки из дела Симбирской Провинциальной Канцелярии о допросе беглой крестьянки капитана Ивана Тимофеева Ивашева, Татьяны Ивановой и мужа ее, беглого солдата Даниила Ларионова Судоплатова, от 2 октября 1730 г. (Фрагмент).

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Текст воспроизведен по изданию: Материалы исторические и юридические района бывшего приказа Казанского дворца. Том IV. Архив Александра Петровича Языкова. Издание Симбирской Губернской Ученой Архивной Комиссии. Симбирск, 1904 Стр.334-340

Сего 730 года, апреля 27 дня в ордере от генерал-лейтенант Владимира Петровича Шереметьева: в прошлом де 729 году, в декабре месяце, пригорода Тиинска солдат Данила Ларионов сын Судоплатов из бегов явился при команде его на Черемшанских форпостах. А допросом оный Судоплатов показал: бежал де он из пригорода Тиинска в прошлом 722 году, с женою своей и с детьми, и жил в Синбирском уезде, за Волгою рекою, в деревне Ивашевке….

….в распросе сказал: Данилою его зовут Ларионов сын Судоплатов, отец у него Ларион Назаров… взрос в Казанском уезде, в монастырском селе Урае, у деда своего Фрола Леонтьева, и сошед он, Данила, от деда своего ходил по разным местам и пришел в село Елабугу, и в том селе женился на беглой женке Татьяне Ивановой дочери; и в прошлом 722 году, в июне месяце, в первых числах из того села Елабуги выборный Иван Петров с товарищи выслал его вон, — и ходил он по разным местам для работы и пришел в Синбирский уезд…

И сим доношением о вышеписанном вашему превосходительству доноситься. У подлинного писано так: Иван Митков, секретарь Алексей Попов. Октября 2 дня 1730 года.

По доношениям Московской Синодальной Канцелярии – о сообщении в Правительствующий Сенат ведения относительно вменения светским управителям Казанской епархии в обязанность оказывать духовным властям содействие в изыскании и увещевании раскольников, и об оштрафовании приходских попов той же епархии за укрывательство неисповедающихся. 12 июня 1728 г. (Фрагмент)

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Текст воспроизведен по изданию: Описание документов и дел, хранящихся в архиве Святейшего Правительствующего Синода. т. IV (1724). СПб.. в Синодальной типографии, 1880  № 522/293 стб.533-537

№ 522/293 30 ноября /12 Июня 728 г.

Настоящее дело возбудил провинциал-инквизитор Казанской епархии иеромонах Моисей Макарьевский. Заметив утайку приходскими священниками неисповедающихся, он просил распоряжения митрополита Тихона, «чтоб против поповых сказок, которыя они подают по пришествии года о детях своих духовных, в заказах каждый приход мужск пол и женск освидетельствовать: все-ль на себе тремя первыми персты крестное знамение воображают, и не явятся ль где крыющиеся потаенные раскольники и св. церкви противники, и чтоб учинить каждому селу и деревням приходским людям мужеска и женска пола, от десяти лет и до престарелых, тех церквей при церковниках правдивые реестры. для вернаго смотрения. чтоб впредь раскольникам и неисповедающимся укрывательства и утайки отнюдь ни где не было». Митрополит согласился, — и оказалось, что в одном только Елабужском заказе, в котором числилось тридцать церквей, не были внесены в исповедные сказки 720 года, «по укрывательству попов», тридцать тысяч пятьсот человек, а всех церквей в казанской епархии было « с шестьсот». Поверка поповских сказок в других заказах была остановлена казначеем архиерейскаго дома иеромонахом Алексеем, который… воспользовавшись смертию митрополита Тихона, объявил макарьевскому, что, «без собственнаго из Святейшаго Синода указа, такому свидетельству быть не надлежит»…

Московская Синодальная канцелярия 21 сентября 724 года постановила: «…Изследование той епархии..и ныне следовать без всякаго упущения… а с небывших у исповеди, но не причастных к расколу, и с попов, виновных в укрывательстве неисповедавшихся … брать штрафы: с неисповедавшихся разночинцев и посадских – за первый год по рубля, с пашенных крестьян – за первый – по 10 денег, за второй – по гривне и за третий – по 5 алтын, а с попов – за первый – по 5 рублей. за второй – по 10 и за третий – по 15 рублей».

Великому Господину Преосвященному Сильвестру, Митрополиту Казанскому и Свияжскому Елабужской соборной Спасской церкви ключарь Симеон Васильев да духовных дел управитель Иван Гаврилов, твоего архипастырскаго благословения прося, челом бьем, от 5 февраля 1728 г.

Из книги "Белов В.Н. Первоисточники по истории Елабужского края XVII – XVIII вв. (Опыт библиографического  исследования) / — М. Издат. «Перо», 2014 – 291 с."

Текст воспроизведен по изданию: Сатрапинский И.И. Материалы для истории Елабужскаго Троицкаго монастыря. Труды Вятской Ученой Архивной Комиссии 1909 года. Вятка, губернская типография, 1909 с. 1-24

В прошедшем 727 году декабря 24 дня прислан твой архиерейский указ из Казенного Приказа за подписью казначея иеромонаха Алексея, в котором написано: велено по вашему Архипастырскому указу быть в Троицком Елабужском монастыре Осинскаго Спасскаго Преображенскаго монастыря бывшему игумену Иоасафу иеромонахом да Макарьевской пустыни, что под Свияжском иеродьякону Феофилу иеродьяконом же и церковную службу отправлять им неленостно и вышеописанный иеромонах Иоасаф и иеродьякон Феофил во оный Троицкий Елабужский монастырь прибыли вышеозначенного декабря 24 дня и иеромонах Иоасаф во оном Елабужском Троицком монастыре, пожив сутки с двои, отъехал к сродникам своим Сарапульскаго уезда в село Архангельское, Кигбаево тож к сыну своему той церкви попу Петру Иванову и от него сына своего во оной Троицкий Елабужский монастырь он, иеромонах Иоасаф. сего февраля по 5 число 728 года не явился и во оном монастыре службы в церквах Божьих не имеется и церковную всякую утварь одному иеродьякону Феофилу без твоего архиерейскаго указа отдать опасны и о вышеописанном отписку велено подать в твой Архиерейский дом в Казенный Приказ иеромонаху Алексею.